As manifestacións, agora caravanas, de xentes que saen á rúa en protesta (a verdade non sei moi ben de que, pero creo que polo confinamento), principiaban no barrio máis podente de Madrid e agora vanse espallando por outras cidades do estado.
Armado de pota e culler e sempre coa bandeira española, ese é o uniforme oficial de quen acude a esta chamada.
Vaia por diante que cada quen é libre de manifestarse e protestar polo que lle veña en gaña, mais é aquí que eu aínda non teño moi claro que é o que reclaman.
En principio semella que todo principiou cando Madrid non pasou de fase como pretendía a súa presidenta autonómica. É entendible que esta circunstancia cause malestar na xente, ninguén permanece en casa por gusto, mais sendo a capital do estado o principal foco de infección do coronavirus, aspirar a avanzar como outras zonas onde a letalidade foi moi inferior, era facer un brinde ao sol, ou se acaso buscar premeditadamente un entroncamento político.
Sen distancias de seguridade e á hora que lles petaba, os veciños do barrio de clase alta ocupaban a rúa como lles viña en gaña e ollo!, co beneplácito das forzas do orde que acudían, semella máis de colegueo, que para facer cumprir as normas.
A caricatura máis grotesca do pijo madrileño, dos Cayetanos, Cuquis e Borjamaris apareceu como película de Berlanga. Sen complexos, envalentonados, e descubrindo que a rúa é tamén un lugar onde loitar. En coches de alta gama, con roupas de marca e por suposto coa bandeira de España.
Se eu me sentise español e non fose de clase alta, e malia que resignado non me quedase máis remedio, por responsabilidade e civismo, que permanecer na casa, non dubidaría en pedirlles contas a estes patriotas de bandeira española na man e cartos en Suíza, por apropiación indebida.
Agora o movemento indignado expórtase e chega a maís cidades, sempre cos mesmos argumentos e sempre co mesmo uniforme, coa bandeira de España como insignia.
Debemos entender que só é España o que eles representan? Ou é que eles só queren unha España, esa que elimina “rojos” polo civil ou polo militar, a que preserva todos os seus privilexios?
Sexa cal sexa a resposta, mesmo as dúas, son certamente desacougantes. Tutoriais a base de odio para separar a todo aquel que non defenda ese concepto, nunca superado, dunha grande e libre.
Din que o patriotismo é o último refuxio dos canallas. Non o sei, mais creo que os auténticos patriotas, sexa cal sexa o seu sentimento: galego, español, vasco ou catalán; son os que loitan día a día, polo ben común, pola igualdade. Son sempre calados, non necesitan alardes de nada, están avalados pola dignidade e o sentido do deber, e non esquecen os seus orixes e aos seus. E mentres a inconsciencia se apodera das rúas, eles ou maioritarimente elas, sacrifican o seu tempo e poñen en perigo as súas propias vidas en hospitais, supermercados, etc.
Vén de morrer Julio Anguita, un deses políticos que xa non se estilan. O califa de Córdoba fixo non hai moito esta reflexión: “No, algunos no sois fachas por sacar la bandera de España. Lo sois porque sólo la sacáis para oprimir. Nunca os vi en desahucios, o en un comedor social con ella. Este país está pasando por una crisis bestial pero algunos sólo la habéis sacado cuando el soberanismo catalán se ha hecho fuerte. Yo soy andaluz, el sur del sur. Pobres como ratas. Nunca he visto a los supuestos ‘patriotas’ sacar las banderas para pedir pan, trabajo y dignidad. Así que no, no eres facha por tener la bandera. Lo eres porque tu país sólo es la bandera y el himno. Tu ‘gran nación’ cabe en una caja de zapatos”. Pódese ser máis elocuente?



















O curso, impulsado polo Principado de Asturias, desenvolverase en modalidade semipresencial con sete sesións presenciais na Sala El Pajar de As Quintas (A Caridá), en horario de 16:00 a 19:00 horas. A formación é de nivel básico e está aberta tanto a persoas sen experiencia previa como a quen queira iniciarse na fala. As inscricións poden realizarse a través da plataforma da Federación Asturiana de Concejos. O Concello destaca que esta iniciativa contribúe á preservación do patrimonio lingüístico e cultural do territorio.
Varios grupos participan en obradoiros de cestería na Devesa e de manualidades en Rinlo, Cinxe e As Anzas. A Área de Benestar Social, Saúde e Familia quere “potenciar deste xeito a convivencia e encher de propostas os locais sociais do noso concello e de entretemento ás persoas que viven nas parroquias de Ribadeo”.
A programación inclúe propostas variadas como cociña, manualidades, cestería, risoterapia, baile e poda, pensadas para ofrecer alternativas de lecer e fomentar un envellecemento activo entre a veciñanza. Desde o Concello destacan que as actividades “están a ter unha resposta moi positiva por parte dos veciños e veciñas”, o que demostra o interese por este tupo de propostas. Neste sentido, poñen en valor a importancia de promover este tipo de iniciativas, xa que “contribúen a promover un envellecemento activo e melloran a calidade de vida das persoas, xa que fomentan a participación social e serven como punto de encontro”.
O tráfico estará regulado por semáforos e está previsto que este venres rematen as obras.
O xurado profesional outorgou o primeiro premio ao Restaurante Ca Vitoriano por “El susurro del llagar”, seguido do Blanco Hotel Spa e de Los Olivos. No xurado popular, o triunfo foi para Los Olivos, acompañados no podio polo Novak Café e A Mar de Fondo. O Concello de Navia destacou o impacto do evento no dinamismo da vila e o papel clave da hostalaría como motor económico e turístico.
Fixoo no marco do Campionato Galego de Coctelería celebrado no Hostal dos Reis Católicos.
O presidente, José Manuel Gómez Puente, destacou o bo tempo e o reencontro do grupo nun percorrido de 22 km entre Pedrafita e Triacastela. A próxima etapa será o 1 de maio, entre Triacastela e Sarria, e xa está aberta a inscrición no teléfono 623 22 68 25.



