A palabra “romaría” ven de “Roma” e designaba a peregrinaxe dos católicos á cidade papal. Co tempo o termo acabou aplicado á viaxe a calquera lugar sagrado da cristiandade. En Galicia abundan os santuarios, consagrados a diversas advocacións, desde o Santo Cristo ata os dedicados á Virxe María, os mais numerosos, e outros que se erguen na honra de santos, coma o caso que referimos. Ás veces a orixe das romerías còntase en lendas de feitos sobrenaturais: as mais comúns son as aparicións, o achádego de imaxes (como a Virxe do Cristal que cantou Curros) ou outro tipo de miragre. Así, pois, as supersticións e as curas miragrosas aparecen como razóns de existir das romerías, ás que en tempos acudían profesionais das curacións que exercían a función en base á infruencia que decían ter co santiño titular do santuario. Alvaro Cunqueiro, no seu libro “Escola de manciñeiros” conta como Leivas de Vereda, curandeiro famoso, nunha ocasión acompañou a unha viuva de Folgoso ó San Alberte de Baamonde. A boa da muller presentaba un cadro clínico curioso: escupía graus de millo, que non metera antes na boca, viao todo de cor bermella e quedábase afónica. Cando san Alberte lle deo a mirada a Leivas, é decir, que lle prestou atención, e o curandeiro lle pasou ó santo o nome e a doenza da romeira, pedíndolle a súa curación, San Alberte meneou a cabeza e díxolle: — ¡Coño, Leiviñas!; tamén me traes cada caso… ¡ As romarías, como as festas e os mercados, escribe Taboada Chivite, son amais de testemuño de piedade e degoro relixioso lugares de reunión e convivencia social. Tres elementos xiran arredor da romaría: un sustrato relixioso que empuxa ós crentes a peregrinar; un impulso dionisíaco que leva, a crentes ou non, ó campo da festa para dar boa conta dos manxares, e o pretexto para reunirse unhas horas alegres sen mais complicacións. O San Campio responde a esta tipoloxía. Foi de sempre unha romaría moi concurrida, o que no ano l926 fíxolle decir a Lence Santar, cronista de Mondoñedo::“…vendo polo setembro / ir de troula á romaría / do San Campio de Fazouro / a toda a novez da Mariña”.
Suso Fernández

















Ocorreu pasadas as 15:30 horas. Un traballador tivo que ser evacuado ao hospital logo de caerlle o tronco dunha árbore enriba mentres realizaba tarefas no monte en Cervo. Aínda que estaba liberado e consciente, precisaba asistencia sanitaria. Os profesionais de Urxencias Sanitarias de Galicia-061 trasladárono finalmente ao Hospital de Burela. Neste operativo tamén participaron a Garda Civil e a Policía Local de Cervo.
Subliñou o traballo colectivo, o papel do voluntariado e a participación de arredor de mil corredores. Tamén puxo en valor o impacto económico e social da proba e o apoio institucional que permite o seu crecemento, incluída a difusión en streaming que levou a CAMOVI e a Viveiro a todo o mundo.
O presidente, José Manuel Gómez Puente, destacou o bo tempo e o reencontro do grupo nun percorrido de 22 km entre Pedrafita e Triacastela. A próxima etapa será o 1 de maio, entre Triacastela e Sarria, e xa está aberta a inscrición no teléfono 623 22 68 25.
Ás doce en punto, tres foguetes —un por cada palabra do nome oficial— foron lanzados desde O Castrodouro, capital histórica do termo municipal e orixe da localidade, pois alí, hai 806 anos, Afonso IX concedeu o título de vila e todo un distrito que administrar; episodio histórico do que deriva o nome do concello. Os veciños reunidos mostraron a súa satisfacción pola recuperación da denominación histórica, afirmando moitos deles que nunca deixaran de empregar o nome completo. Do mesmo xeito, os maiores agradeceron aos impulsores da iniciativa a restitución do topónimo que a historia legou ao municipio alfocés.
Viveiro, 20 de abril, 2026. A proba volveu converter Viveiro nun punto destacado do deporte e da convivencia, ademais de supoñer un impulso económico para o municipio. María Loureiro destacou que a Camovi “é un exemplo de colaboración e esforzo colectivo, que sitúa Viveiro no mapa e dinamiza a economía local”. O Partido Socialista lembra o seu apoio histórico á carreira e reafirma o seu compromiso para seguir contribuíndo ao seu crecemento. O PSOE agradece tamén á veciñanza a súa acollida e implicación, fundamentais para que o evento continúe medrando ano tras ano.
Castro destacou o labor da Asociación e o potencial da tradición do ferro como motor económico, social e cultural para Riotorto, subliñando a importancia de impulsar iniciativas que garantan futuro para estes oficios. A Deputación de Lugo mantén unha colaboración estable coa entidade, cunha achega de 14.000 euros. No marco deste apoio, a Asociación avanzou na documentación dos oficios do ferro, catalogando ferramentas, técnicas e a historia das antigas “ferrerías de monte”.
O responsable provincial destacou "o traballo realizado pola organización ao longo destes anos para consolidar unha proba deportiva de primeiro nivel, que atrae tanto deportistas do máximo nivel competitivo como participación popular"



