Non, non debera, pero iso non impide que pase, como estamos a ver. Refírome á campaña desenrolada pola Xunta de Galicia, en teoría para previr a violencia de xénero. E non, non ó texto principal do cartel, que tamén reza ‘Non debería pasar, pero pasa’, un pouco máis abaixo de poñer ‘vístese coas mallas de deporte, vai correr pola noite, que sucede agora?’, acompañándoo dunha liña que o relaciona coa muller correndo, por se non estivera clara a mensaxe. Por suposto, ambas cousas están relacionadas.
E que sucede? O primeiro que sucede é que o cartel, a campaña, transmite unha mensaxe que encadea os feitos inducindo a pensar que a causa ‘do que suceda agora’ (que pola redacción non é que poda suceder, senón que sucederá), si, a causa, é que quen se ve na imaxe, unha muller, se vista de deporte e o faga cando e onde quere e/ou pode. Algo -a causalidade- que se vería incrementado, remarcado, canto máis identificada se poda sentir a muller coa da imaxe: nova, despreocupada, que quere manterse saudable e desfrutar da vida… É dicir, que a muller está tirando máis pedras riba de si, que se verá máis afectada, canto máis vital e máis persoa libre se sinta. En consecuencia, se queres evitar o que ‘sucederá’, cúbrete, queda na casa, non saias, ten medo, non sexas culpable… que non che pase! Iso si, quede claro que ‘non debería pasar’.
Parece unha referencia a unha profecía autocumprida. Si, desas que polo feito de enunciarse están xa a poñer as condicións, o camiño, para que se cumpra. Neste caso, aliviando culpa de quen ‘fai que pase’ para trasladala a quen ‘sofre que pase’.
O cartel, a campaña leva o selo de ‘igualdade’. Coido que é para chegar á conclusión neste caso, de que debe referirse a algo así como ‘igualdade de culpa’ entre quen fai que pase e quen sofre que pase. De seguro que o que no cartel apareza unha muller e non un home é debido a que hai que potenciar á muller, facela máis visible na sociedade Non?
Comentario fóra do texto anterior:
E logo falan de adoutrinamento nas escolas.


















Varios grupos participan en obradoiros de cestería na Devesa e de manualidades en Rinlo, Cinxe e As Anzas. A Área de Benestar Social, Saúde e Familia quere “potenciar deste xeito a convivencia e encher de propostas os locais sociais do noso concello e de entretemento ás persoas que viven nas parroquias de Ribadeo”.
A programación inclúe propostas variadas como cociña, manualidades, cestería, risoterapia, baile e poda, pensadas para ofrecer alternativas de lecer e fomentar un envellecemento activo entre a veciñanza. Desde o Concello destacan que as actividades “están a ter unha resposta moi positiva por parte dos veciños e veciñas”, o que demostra o interese por este tupo de propostas. Neste sentido, poñen en valor a importancia de promover este tipo de iniciativas, xa que “contribúen a promover un envellecemento activo e melloran a calidade de vida das persoas, xa que fomentan a participación social e serven como punto de encontro”.
O tráfico estará regulado por semáforos e está previsto que este venres rematen as obras.
O xurado profesional outorgou o primeiro premio ao Restaurante Ca Vitoriano por “El susurro del llagar”, seguido do Blanco Hotel Spa e de Los Olivos. No xurado popular, o triunfo foi para Los Olivos, acompañados no podio polo Novak Café e A Mar de Fondo. O Concello de Navia destacou o impacto do evento no dinamismo da vila e o papel clave da hostalaría como motor económico e turístico.
Fixoo no marco do Campionato Galego de Coctelería celebrado no Hostal dos Reis Católicos.
O presidente, José Manuel Gómez Puente, destacou o bo tempo e o reencontro do grupo nun percorrido de 22 km entre Pedrafita e Triacastela. A próxima etapa será o 1 de maio, entre Triacastela e Sarria, e xa está aberta a inscrición no teléfono 623 22 68 25.
Ás doce en punto, tres foguetes —un por cada palabra do nome oficial— foron lanzados desde O Castrodouro, capital histórica do termo municipal e orixe da localidade, pois alí, hai 806 anos, Afonso IX concedeu o título de vila e todo un distrito que administrar; episodio histórico do que deriva o nome do concello. Os veciños reunidos mostraron a súa satisfacción pola recuperación da denominación histórica, afirmando moitos deles que nunca deixaran de empregar o nome completo. Do mesmo xeito, os maiores agradeceron aos impulsores da iniciativa a restitución do topónimo que a historia legou ao municipio alfocés.



